آن را در شب پيش از خفتن بخواند خداوند هزار فرشته را بر او مامور مىكند كه او را از هر شيطان رجيم و هر آفتى حفظ كنند . . . « و به دنبال آن فضائل مهم ديگرى نيز بيان مىفرمايد ( 1 ) . باز در حديثى از پيامبر مىخوانيم كه فرمود : سورة يس تدعى فى التوراة المعمة ! قيل و ما المعمة ؟ قال تعم صاحبها خير الدنيا و الآخرة . . . « سوره يس در تورات به عنوان » عموميت آفرين « ناميده شده ، سؤال شد از چه رو به آن عموميت آفرين گفته مىشود ؟ فرمود : به خاطر اينكه كسى كه همدم و همنشين اين سوره باشد او را مشمول تمام خير دنيا و آخرت مىكند . . . » ( 2 ) . روايات ديگرى نيز در اين زمينه در كتب شيعه و اهل سنت آمده است كه اگر بخواهيم همه آنها را نقل كنيم سخن به درازا مىكشد . به اين ترتيب بايد اعتراف كرد كه شايد كمتر سوره اى در قرآن مجيد داراى اينهمه فضيلت بوده باشد . و همانگونه كه بارها گفته‌ايم اين فضيلت براى كسانى نيست كه تنها الفاظ آن را بخوانند ، و مفاهيم آن را به طاق نسيان زنند ، بلكه اين عظمت به خاطر محتواى عظيم اين سوره است . محتوايى بيدارگر ايمان بخش و مسئوليتآفرين و تقوازا كه وقتى انسان در آن انديشه كند و اين انديشه در اعمال او پرتوافكن گردد خير دنيا و آخرت را براى او به ارمغان مىآورد . فى المثل در آيه 60 اين سوره سخن از پيمانى به ميان مىآورد كه خداوند از تمام فرزندان آدم گرفته كه شيطان را پرستش نكنند كه شيطان دشمن آشكارى است « أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّه لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ » .

--> ( 1 ) « مجمع البيان » آغاز سوره يس . ( 2 ) همان مدرك .